君不见心相微细最奇精，非
作非缘非色名。
虽复恬然非有相，若凡若圣
己之灵。
此灵无形而常应，虽复常应
实无形。
心性无来亦无去，缘虑流转
实无停。
正觉此之（《宗镜录》卷二
九作“觉此”）真常觉，方
便鹿苑制尊经。
为度妄想诸邪见，令知寂灭
得安宁。
广说菩提与诸行，而此二法
即音声。
了达音声处非处，三毒烦恼
不亏盈。
又达五阴皆空寂，正慧无生
制六情。
于兹六情随念灭，即是真了
涅槃城。
行路难，-1718-路难
无往复无还。
贪嗔不在于内外，亦复的不
在中间。
Poem
Poem
君不见心相微细最奇精，非
作非缘非色名。
虽复恬然非有相，若凡若圣
己之灵。
此灵无形而常应，虽复常应
实无形。
心性无来亦无去，缘虑流转
实无停。
正觉此之（《宗镜录》卷二
九作“觉此”）真常觉，方
便鹿苑制尊经。
为度妄想诸邪见，令知寂灭
得安宁。
广说菩提与诸行，而此二法
即音声。
了达音声处非处，三毒烦恼
不亏盈。
又达五阴皆空寂，正慧无生
制六情。
于兹六情随念灭，即是真了
涅槃城。
行路难，-1718-路难
无往复无还。
贪嗔不在于内外，亦复的不
在中间。